Os casos de palhaço assustadores nos Estados Unidos estão virando um caso sério.
O fenômeno dos brincalhões em trajes sinistros tornou-se tão generalizado que foi sequer mencionado em uma entrevista coletiva na Casa Branca .
Embora algumas pessoas tenham coulrofobia – a fobia de de palhaços – muitas não tem esse “diagnóstico” mas experimentam inquietação por causa deles. Na verdade, há uma longa história de palhaços perturbadores, e uma das principais razões psicológicas para a correria por causa deles pode ser rastreadas de volta para Sigmund Freud.
O fundador da psicanálise escreveu um ensaio sobre “O Estranho”, onde ele mostrou que, em muitas línguas, a palavra para “estranho” é muito semelhante ao da palavra para “familiaridade”. Por exemplo, a palavra alemã para misterioso, unheimlich, é o oposto de Heimlich, que significa “familiar” ou “pertencente à casa.”
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Steven Schlozman, professor assistente de psiquiatria na Harvard Medical School, que deu um curso de graduação sobre a psicologia do horror, explica que, para Freud, algo de estranho é quase familiarmente reconhecível, mas de alguma forma um pouco diferente.
É por isso que as criaturas que são quase semelhantes à humanos, tais como zumbi com uma cara em decomposição, ou alguém com faces grotescamente deformadas evocam uma reação de susto. A cara de um palhaço, onde as características faciais familiares são distorcidas e exageradas ao usar maquiagem, exemplifica esta norma estranha. Como Freud escreve em seu ensaio, assustador e familiar simplesmente não são opostos, mas estreitamente interligados.”Unheimlich é, de alguma forma ou de outra, uma sub-espécie de Heimlich”, afirma.
Psiquiatra Chris Heath, membro da Associação Americana de Psicanálise, acrescenta que o elemento “familiar” de bizarrice não é apenas algo que estamos familiarizados com, mas um sentimento de infância familiar reprimido.
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“As coisas são assustadoras quando elas invocam memórias de uma época em que acreditávamos que estas coisas eram verdade”, diz ele. “Por exemplo, mágicos ou mortos-vivos.” Nossa reação aos palhaços é tão forte, ele argumenta, porque eles nos lembram de nossa crença de infância, agora reprimida, que palhaços – com seus pés grandes e narizes buzinando – são reais, em vez de homens fantasiados.
Crucialmente, Freud acreditava que nossa reação a bizarrice é uma reação de lutar ou fugir primitiva, ao invés de uma reação racional. Quando você vê algo assustador, “você olha duas vezes, mesmo antes de saber por que você olha duas vezes”, diz Schlozman.
Embora a definição precisa de Freud do inconsciente ainda é contestada, Scholzman observa que a neurociência e estudos de fMRI mostraram que nossa reação a objetos assustadores ocorre em funções cerebrais inferiores antes de chegar a funções cerebrais superiores, mostrando que esta é realmente uma resposta altamente visceral.
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E estudos mostram que temos essa reação assustadora instintiva de imagens que borram a linha entre o ser humano e “seres humanos distorcidos”, coisas que são quase, mas não completamente familiares.
É claro, as teorias de Freud sobre a repressão são muito discutidas. Mas ele estava certo ao observar que o estranho está intimamente ligado ao familiar, e que a nossa resposta é instintiva. A fobia de palhaços pode não ser racional, e como Freud argumentou, muitos dos nossos instintos mais poderosos são movidos por nosso inconsciente.
(Fonte: psicoativo.com)
*Texto publicado com autorização do site original.
Dizer que o medo de palhaço “pode não ser racional” é descobrir o Brasil